Тюменка пробыла трудницей неделю в монастыре под Тобольском

Тюменка пробыла трудницей неделю в монастыре под Тобольском. «Люди, которые уходят в монастыри, чтобы молиться за весь мир, тоже нуждаются в нашей молитве за них», – трудница Иоанно-Введенского женского монастыря Наталья.

У каждого из нас рано или поздно наступают моменты, когда хочется что-нибудь изменить в своей жизни и хотя бы на время вырваться из привычного круговорота профессиональных забот и домашних дел. Кто-то устраивает себе кругосветное путешествие, кто-то уезжает в деревню, а кто-то отправляется в монастырь…

Семь дней Наталья прожила в Иоанно-Введенской женской обители под Тобольском в качестве трудницы. Изданию «Тюменская область сегодня» она рассказала, что ее сподвигло на такое решение и как живется в монастыре.

Иная жизнь

– А кто это такие – монастырские трудники?

– Это люди, которые приезжают в монастырь без намерения стать послушником или иноком, но и не просто в паломничество или на экскурсию. Они хотят приобщиться к монастырской жизни, углубиться в нее. Когда живешь и трудишься в монастыре, общаешься с людьми, ты можешь узнать намного больше, чем в простом паломничестве. Я познакомилась с монахинями и настоятельницей, провела с ними много дней вместе, бок о бок, и это было очень поучительно и познавательно.

– А почему вы выбрали Иоанно-Введенский монастырь, а не более значительное в православном мире место, допустим, Дивеево?

– Поскольку у меня дочь-подросток, я не могла позволить себе уехать далеко. Нужно было выбрать что-то поближе, чтобы в случае чего можно было быстро вернуться. Часто семейные обстоятельства ограничивают нас в наших возможностях.

– Кстати, а как отнеслись к такому решению ваши близкие?

– Все отнеслись совершенно спокойно и с пониманием: и муж, и дети. Они знают, что для меня это очень важно, несмотря на то что сами не воцерковлены.

– Чем привлекает трудников и послушников монастырская жизнь с ее суровыми уставами и самоограничениями?

– В монастырях на многие вещи смотрят совершенно по-иному, чем в миру. Помню, как мы стали выражать сочувствие инокиням, которые так тяжело работают с утра и до позднего вечера на монастырском хозяйстве, но услышали в ответ: «Да нет, у нас всё хорошо». У них другое отношение к работе, физическому труду. Мы себя жалеем и боимся перетрудиться, а они – нет.

– А что служит отправной точкой такого отношения к себе и миру?

– Вера в Бога. Когда ты делаешь что-то не для людей, а для Бога, отношение совершенно другое. Ты всецело отдаешь себя своему занятию и не ждешь ничего взамен.

– Но разве верующие не ожидают от Бога воздаяния за свои труды? Пусть даже не в этом мире, а в грядущем?

– Не стану говорить за всех, но лично я пришла в церковь не столько для того, чтобы заслужить место в раю, сколько в надежде исправить свою земную жизнь. Конечно, для каждого из нас цель – попасть в Царствие Небесное, но на данный момент я хочу изменить себя к лучшему здесь.

Усталости не было

В монастырь Наталья отправилась вместе с подругой. До обители их довез настоятель тюменского храма Серафима Саровского, прихожанками которого они являются. Он поехал в Тобольск по приходским делам и заодно захватил с собой будущих трудниц. Предварительно Наталья созвонилась с монахиней, матушкой Иоанной, так что их уже ждали. В первую очередь показали место, где женщинам предстояло провести ближайшие дни – гостиницу для трудников (большое помещение с множеством кроватей), а также трапезную, и предложили передохнуть с дороги. Но, поскольку время было еще совсем раннее, новоиспеченные трудницы отдыхать отказались и с энтузиазмом попросили дать им первое послушание. Таковым оказалась уборка монастырских сельскохозяйственных помещений.

Наталья утверждает, что за всё время пребывания в монастыре они со спутницей ни разу не почувствовали усталости, хотя распорядок дня был довольно насыщенный. Просыпались они в 6 часов утра и первым делом отправлялись на утреннее богослужение, которое длилось два с половиной, а то и три часа. Затем шли на завтрак, после которого начинались послушания (в основном это были кухонные работы). А в конце дня совершалась еще одна церковная служба, вечерняя, которая тоже длилась около трех часов.

Главное впечатление – люди

– Какие впечатления остались у вас от монастырской жизни?

– Больше всего меня впечатлили люди. У каждой из обитательниц монастыря своя интересная история, свой уникальный путь, который привел их в эти стены. Очень впечатлили девочки из приюта для неблагополучных детей при монастыре. Однажды, когда я выполняла послушание на кухне, они подошли познакомиться и с детской непосредственностью стали расспрашивать: кто вы, как вас зовут, что вы здесь делаете? А потом одна из них внезапно спрашивает: «А можно с вами обняться?» И мы стали обниматься со всеми по очереди. Видно, что очень не хватает им теплоты и эмпатии. А монахини за послушаниями и богослужениями не в состоянии уделить им достаточно времени. Мне стало до слез жалко этих детей. Может быть, это что-то личное, ведь моя дочь – ровесница этих девочек.

– Наверное, совместная жизнь, общение, работа в монастыре очень сплачивают трудников?

– Общаться там было особо некогда, всё время проходило в трудах и заботах. К тому же празднословие считается грехом, равно как и многословие с пустословием. Так что много разговаривать в монастыре не принято. Да и не за тем мы туда приехали.

– Вы пробыли в Иоанно-Введенском монастыре шесть дней. А было желание остаться там на более длительный срок?

– Да, хотелось остаться еще, но у нас имелись ограничения по времени. Моей спутнице нужно было на работу, а меня ждала дома семья. Мы всё же сильно привязаны к своим близким, и как я ни пыталась полностью погрузиться в духовную жизнь, всё равно не оставляло беспокойство за дом, за ребенка. Но мне хотелось бы поехать в монастырь снова.

– Что нового вы открыли для себя в этой поездке, какой главный урок из нее вынесли?

– Что я могу больше, чем думаю. А еще – что люди, которые уходят в монастыри, чтобы молиться за весь мир, тоже нуждаются в нашей молитве за них.

Справка

Иоанно-Введенский женский монастырь (он же Ивановский) – православный женский монастырь, расположенный в поселке Прииртышском, в пяти километрах от Тобольска. Основан в 1653 году. Согласно преданию, место основания обители указала сама Пресвятая Богородица во время крестного хода через рукотворный образ «Знамение».

Изначально монастырь был основан как мужской, но в 1864 году стал женским. В советские годы в монастырском комплексе располагались детский интернат и воинская часть. После передачи Тобольско-Тюменской епархии в 1998 году и последующей масштабной реставрации в обители снова возродилась монашеская жизнь.