Размер шрифта+
Цветовая схемаAAA

Япония устояла

Общество, 10:13, 23 марта 2011, Сергей ИСАЕВ
Слушать новость
Япония устояла. .

Сейчас все чаще пишут о социальном феномене, который наблюдается в районах Японии, подвергшихся жесточайшему испытанию природными катаклизмами.

Обычно после землетрясений, пожаров, наводнений в местах, пострадавших от них, начинают действовать мародеры, наступает хаос и беззаконие. Так было и в Новом Орлеане,
и на Гаити, и в Чили. Ничего подобного не происходит  в Японии – ни одного сообщения о мародерстве и грабежах.

Более того, сообщают, что где-то владельцы продуктовых магазинов снизили цены на продовольственные товары, а хозяева торговых аппаратов, продающих еду  и воду, открыли их для общего пользования. Там, где не осталось ничего, где местность представляет из себя месиво из обломков прежней благополучной жизни, жители помогают друг другу, вместе греются у костров, справедливо делят между собой пищу, уступают друг другу место в очереди.

Социологи объясняют это явление особым характером отношений в японском обществе. Во-первых, японцы чувствуют себя «в одной лодке», каждый японец знает, что является частью социальной сети, определенной социальной группы, которой соответствует определенный стиль поведения. В Японии не принято привлекать внимание к своим чувствам – всем и так понятно, что тебе плохо, держись и не подавай виду.

Во-вторых, в стране низкий уровень преступности, эффективная полиция и гуманная система наказаний, которая старается вернуть оступившегося человека в общество. Этим занимаются и местные социальные комитеты, и общество в целом.

А главное, конечно, в том, что народ ощущает себя единым – не на словах, не  в лозунгах, а на деле. Единая, сплоченная нация, которая защищает себя изнутри, с помощью самых традиционных методов – чувства локтя и сочувствия к ближнему.

Интересен комментарий в Dagbladet профессора социальной антропологии университета Осло Арне Калланда. Он рассказывает, как изучал документы, связанные с голодом в юго-западных районах Японии в 1732–1733 годах.

– Никаких документальных свидетельств беспорядков, – говорит Калланд. – У японцев всегда первыми умирали мужчины и последними – дети. Разительные отличия от того, что видим, например, в Африке – там жертвами стихии и голода становятся в первую очередь дети, а мужчины выживают, потому что сильные и могут побороться за себя.
Невольно начинаешь думать о том, как наше, российское общество повело бы себя в такой ситуации – случись подобное наводнение и землетрясение, например, в Москве. Стали бы мы себя вести как японцы или как гаитяне?

Подготовил Сергей Исаев, по материалам www.drugoi.livejournal.com

Сейчас все чаще пишут о социальном феномене, который наблюдается в районах Японии, подвергшихся жесточайшему испытанию природными катаклизмами.

Обычно после землетрясений, пожаров, наводнений в местах, пострадавших от них, начинают действовать мародеры, наступает хаос и беззаконие. Так было и в Новом Орлеане,
и на Гаити, и в Чили. Ничего подобного не происходит  в Японии – ни одного сообщения о мародерстве и грабежах.

Более того, сообщают, что где-то владельцы продуктовых магазинов снизили цены на продовольственные товары, а хозяева торговых аппаратов, продающих еду  и воду, открыли их для общего пользования. Там, где не осталось ничего, где местность представляет из себя месиво из обломков прежней благополучной жизни, жители помогают друг другу, вместе греются у костров, справедливо делят между собой пищу, уступают друг другу место в очереди.

Социологи объясняют это явление особым характером отношений в японском обществе. Во-первых, японцы чувствуют себя «в одной лодке», каждый японец знает, что является частью социальной сети, определенной социальной группы, которой соответствует определенный стиль поведения. В Японии не принято привлекать внимание к своим чувствам – всем и так понятно, что тебе плохо, держись и не подавай виду.

Во-вторых, в стране низкий уровень преступности, эффективная полиция и гуманная система наказаний, которая старается вернуть оступившегося человека в общество. Этим занимаются и местные социальные комитеты, и общество в целом.

А главное, конечно, в том, что народ ощущает себя единым – не на словах, не  в лозунгах, а на деле. Единая, сплоченная нация, которая защищает себя изнутри, с помощью самых традиционных методов – чувства локтя и сочувствия к ближнему.

Интересен комментарий в Dagbladet профессора социальной антропологии университета Осло Арне Калланда. Он рассказывает, как изучал документы, связанные с голодом в юго-западных районах Японии в 1732–1733 годах.

– Никаких документальных свидетельств беспорядков, – говорит Калланд. – У японцев всегда первыми умирали мужчины и последними – дети. Разительные отличия от того, что видим, например, в Африке – там жертвами стихии и голода становятся в первую очередь дети, а мужчины выживают, потому что сильные и могут побороться за себя.
Невольно начинаешь думать о том, как наше, российское общество повело бы себя в такой ситуации – случись подобное наводнение и землетрясение, например, в Москве. Стали бы мы себя вести как японцы или как гаитяне?

Подготовил Сергей Исаев, по материалам www.drugoi.livejournal.com



Тюменские члены Ассамблеи народов России приобрели для бойцов СВО необходимое оборудование

28 марта

Отчет МАУ ДО САШ «НЕГЕ»

28 марта